La muerte y la doncella: Death and the Maiden, Spanish Edition
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La muerte y la doncella: Death and the Maiden, Spanish Edition
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01/11/2009
I chose this play for a class I taught titled "Dictatorship and Violence as Portrayed Through Theatre". It is an excellent depiction of the suffering and trauma experienced by the people who were tortured during Pinochet's regime in Chile. It also presents the conundrum faced by one of these victims as she is presented with an opportunity to face one of her torturers. The ending was the coup de grace; or was it? Dorfman leaves it open (unlike the film, which I found to be a huge flaw). The story is authentic; the emotions, thoughts, comments, and actions are true to the horrors of the regime.
This play presents a harrowing and traumatic exploration of the personal and political issues faced by Chileans who suffered through the ravages of the Pinochet regime, as well as those who learned about the darkest and most vile acts only after the end of the regime. The characters are imbued with passion, fear, and uncertainty that allows such a powerful story. It's only flaw, if it can be considered a flaw, is that perhaps Dorfman's subtle message about losing one's hatred, if only to allow oneself peace, in order to move on, is never quite resolved.
Decidí usar esta obra de teatro para una clase que se llamaba "La dictadura y la violencia presentadas por el teatro". Es una representación excelente del sufrimiento y la trauma que se experimentan la gente que se torturaba durante el régimen de Pinochet en Chile. También presenta el problema que se encuentra uno de estos víctimas como se veía frente a uno de sus torturadores. El final es el golpe de gracia; ¿o quizás no? Dorfman permite que el final sea abierto (no como la película, que en mi opinión era un gran defecto). La historia es auténtica; las emociones, los pensamientos, los comentarios y las acciones son realistas a los horrores al régimen.
Esta obra presenta la exploración traumática y angustiosa de los asuntos personales y políticos encontrados por los chilenos que sufrieron de los estragos del régimen Pinochet, además de la gente que aprendió de las acciones más oscuras y viles sólo después del fin del régimen. Los personajes se imbuyen con la pasión, el temor y la incertidumbre que permita tal historia poderosa. Su único defecto, si se puede considerar un defecto, es que quizás el mensaje sútil de Dorfman de la abilidad de perderse el odio, si sólo para permitirse la paz, para progresar, nunca se resuelva.
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